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バートランド・ラッセル「神学と医療」

* 出典：牧野力（編）『ラッセル思想辞典』

　（歴史的な）遺物の効果に対する信仰は，中世を通して増していった。そうして，今日でもそれは失われていない。・・・。（歴史的）遺物に対する信仰は，しばしば，（秘密が）暴露されても生き残る。例えば，（シチリア島の）パレルモに保存されている聖ロザリアの遺骨は，幾世紀もの間，病を治す効果があるとされてきた。だが，不敬の解剖学者が調べたところそれは山羊の骨であることが分った。（しかし）それにも関わらず治療（行為）は続いた。

Belief in the efficacy of relics increased throughout the Middle Ages, and is still not extinct. ... Belief in relics often survives exposure. For example, the bones of St. Rosalia, which are preserved in Palermo, have for many centuries been found effective in curing disease ; but when examined by a profane anatomist they turned out to be the bones of a goat. Nevertheless the cures continued.
　Source: Religion and Science, 1935, by Bertrand Russell, chapter 4: Demonology and Medicine

　More info.: https://russell-j.com/beginner/RS1935_04-020.HTM